الأظهر رجوع الضمير إلى أبي عبد اللّه عليه السلام فتحصّل : أنّ الأظهر رجوع الضمير في « قال » إلى أبي عبد اللّه عليه السلام ، فليس في السند تحريف ولا إرسال . 448 / 5 / 11 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس . . . . 448 / 5 / 12 - محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن عليّ . . . . ( معلّق ) 449 / 7 / 1 ( حيلولة ) 451 / 9 / 6 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن موسى بن القاسم . . . . 452 / 9 / 7 - عنه ، عن أبيه ، عن سعد بن سعد . . . . ( معلّق ) 452 / 9 / 8 - عنه ، عن جعفر بن عيسى ، قال : كتبت إلى الرضا عليه السلام . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير في الحديث 7 يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه وأخذاً بوحدة السياق نحكم برجوع الضمير إليه في الحديث 8 أيضاً . 452 / 10 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن فضّال وسهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن ياسر ، قال : قال لي أبو الحسن عليه السلام . . . . 452 / 10 / 2 - عنه ، عن يونس بن يعقوب ، عن الحسين بن سالم العجلي أنّه حمل إليه الوشي . . . . توضيح : الظاهر - بدواً - من الحديث 1 وقوع التحويل فيه ، فسهل بن